“當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留堤型；香消在風(fēng)起雨后读跷，無人來嗅……”——《暗香》

    那一年押棋，當(dāng)陳坤和董潔主演的電視劇《金粉世家》風(fēng)靡各大電視臺的時候辉哥，《暗香》這首主題歌便響徹了大街小巷恭隧。主人公冷清秋一襲民國少女的學(xué)生裝币旧，吸引了總督府花花公子金七爺?shù)囊浑p玉眼丹锹，她被他視為一塊價值連城的金香玉。冷清秋出淤泥而不染猶如出水芙蓉一般馏谨，晶瑩剔透别渔，透出一股幽幽的暗香，在物欲橫流的十里洋場中顯得與眾不同惧互。

    冷秋清其實就是一塊玉哎媚，質(zhì)地單純，高貴妖嬈喊儡。

    玉是驅(qū)邪避禍的護身符拨与，在古代，玉器本是一種禮器艾猜。古代先民對自然界的不測風(fēng)云和人世間旦夕禍福無法理解和抵御买喧，便只能祈求神靈的庇佑，而玉便成了溝通上天神靈與人間生靈首冒、祈求吉祥如意的一種瑞物榔屈。玉被賦予以德行化、人格化的社會文化內(nèi)涵烙损，成為社會道德的象征與君子道德操守的物化 蔫横，貴族士子便對玉器崇尚備至，以致于出現(xiàn)了古代君子必佩玉的社會現(xiàn)象穆垦。古人給玉賦予種種美德的同時刊濒，認(rèn)為玉有靈性，用玉殮尸辱郑，能使尸體不腐埃的，“金玉在九竅，則死人為之不朽”糟糊。我國的葬玉制度愕匪，始于西周晚期，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國至漢代盛行讳臣。玉衣是喪葬用玉中的最高檔次涮较，依死者爵位的高低又分金、銀冈止、銅縷三種玉衣狂票，在初行玉衣的西漢時期，皇帝熙暴、皇后闺属、王侯皆可使用金縷玉衣。

    在現(xiàn)代周霉，玉同樣作為一種身份和地位的象征掂器，漸漸走進了尋常百姓家亚皂，成為人們生活的必需品。人們漸漸熱衷于對于玉石的收藏国瓮，將玉作為最好的鎮(zhèn)宅之寶灭必。許多玉石含有豐富的、對人體有益的微量元素乃摹，如鉻禁漓、鐵等，如果經(jīng)常佩戴使用玉石飾品修鲤，能使這些有益的元素通過皮膚的浸潤穴眨，進入人體，從而平衡陰陽氣血的協(xié)調(diào)乓记，促進身體健康料悟。從藥物學(xué)來講，長期佩戴寶玉石锌筝，可以保持人體內(nèi)各種元素的平衡墙弛，不同的寶玉石有不同的作用。據(jù)礦物醫(yī)學(xué)研究證明法铝，有些寶玉石能產(chǎn)生高強度的光電效應(yīng)降井，其衍射力能釋放出足以影響人體生物電，調(diào)節(jié)新陳代謝的巨大能量级案。寶玉石特殊的光電效應(yīng)能與人體發(fā)生諧振作用隘吆。有些寶玉石經(jīng)過仔細(xì)切削打磨后具備聚焦蓄能的功能，白天吸光溉贞，夜晚放光晕石。若光點對準(zhǔn)某個穴位時，能刺激經(jīng)絡(luò)咒循，疏通臟腑据途，便會產(chǎn)生更為奇特的療效。嘴含玉石叙甸，借助唾液與溶菌能生津止渴颖医，除胃熱，平煩懣之氣裆蒸，滋心肺熔萧，潤聲喉，養(yǎng)毛發(fā)光戈。寶玉石對菌類還有抑制作用哪痰，故可治療人體的面部斑痕及過敏等癥。

    在各大古裝電視劇中久妆，幾乎無玉不成劇晌杰。或作為定情之物筷弦，或作為友誼象征肋演，玉成了愛的信物，情的代言友移。

    中國是講究象形文字的状萤。玉字即王字旁一點，想來古人造字的時候也賦予了玉石獨特的意義洽灿，即只有大富大貴具有王者之氣的人才配擁有它撒肉。就拿四大名著之首的《紅樓夢》來講，小說以男主人公賈寶玉銜玉而生的通靈寶玉作為主線盆述，書寫了一曲封建社會悲情男女的愛情故事实腹，引得了多少人“悲金悼玉”？令多少癡情男女悲天憫人霜铸？又有多少文學(xué)大家將它作為終生課題進行研究滥诀？假如沒有通靈寶玉這塊女媧補天用的頑石作為主線，這部小說豈能流傳千古灌大？

  玉石婴可，總是深埋在土壤之中，就像一個高深莫測的智者死唇，俯視平庸蠕祟，冷眼看世間萬千變化，人情冷暖配紫。

    偷來梨蕊三分白径密，借得梅花一縷魂。用林黛玉《詠海棠》這句詩來比喻玉石笨蚁，無疑是對玉石最好的寫照睹晒。