古人云：正心、修身货岭、齊家捕阅、治國喘蟆，平天下椎崎。廉潔修身，乃是齊家之始蟹助，治國之源闰收，平天下之基。

    廉潔是國家治理必不可少的條件戈秕，做好一名人民公仆,不單要“才高八斗”血肯，更要清正廉潔，如果塑造出健康廉潔的政治環(huán)境嫡贷，國家必將繁榮富強途居。徇私枉法、貪污受賄不僅會喪失政府的權(quán)威朴埂，更會帶歪國家風氣袍镀。廉潔對于一個國家來說是至關(guān)重要的。一個人的廉潔框冀，也可以產(chǎn)生巨大的反響流椒，反之亦然，一個人的貪污明也，也會導(dǎo)致無法想象的惡果宣虾。國家領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)的是中國思想温数，領(lǐng)導(dǎo)的是中國經(jīng)濟绣硝，領(lǐng)導(dǎo)的是中國億萬人民。中國正在面臨的是錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境撑刺，在領(lǐng)導(dǎo)層次鹉胖，清廉有效的政治必不可少。

   春秋時够傍，宋國有人獲得了一塊美玉甫菠，出于對賢臣樂喜的尊敬，便拿來獻給樂喜冕屯，樂喜卻謝而不受寂诱。獻玉者以為樂喜不相信是寶玉，便說：“已請治玉的行家做過鑒定蒿庙，確是稀世美玉搓陈。”樂喜反而淡然一笑說：“我以清廉的品行為寶砖蕾，而你是以美玉為寶北捣。若我接受了你的寶玉贮秤，我們雙方就都失去了最寶貴的東西÷郾玻”

    “江山代有人才出巴俺，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”，兩千個春秋逝去昏锨，在近代面對百年未有之變局祷鼎，多少仁人志士不顧自身安危，為國家度坞、為人民付出自己的一腔熱血映僚，那是一個不圖回報一心為公的時代。時光荏苒点骑，我們敬愛的周恩來同志也離開我們已經(jīng)整整30多個春秋了酣难。30多年前，百萬首都人民肅立十里長街黑滴，頂風冒雪憨募，哭送周恩來。他為何有如此巨大的能力博得人民的顆顆愛心袁辈？是因為菜谣，他不僅僅在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建立了不可磨滅的豐功偉績晚缩；另一方面尾膊，他畢生嚴于律己，清正廉潔荞彼，不求索取冈敛，但求奉獻，把一生都獻給了黨和人民鸣皂，甚至在自己逝世后抓谴，愿意將骨灰撒到中華大地，完全徹底地實踐了他“活著為人民服務(wù)维瑰，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿押恢。正是這，構(gòu)成了周恩來獨特的魅力茶窍，贏得了人民衷心的愛戴和欽佩回乞，甚至連一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。周總理常常懇切地教育和告誡領(lǐng)導(dǎo)干部蜀契，務(wù)必嚴于律己，廉潔奉公哎闻。教育領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想關(guān)敏卦、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)這“五關(guān)”米鹏。講到過生活關(guān)時墓运，他說：“生活分兩種：物質(zhì)生活和精神生活。物質(zhì)生活方面栗哥，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂鞍歌，要使艱苦樸素成為我們的美德。精神生活方面跪腹，我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上褂删，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念冲茸⊥头В”

    從古至今，清正廉潔轴术、務(wù)實為民的清官廉吏一直是百姓崇敬與愛戴的對象难衰，他們的故事久久傳頌。君不見逗栽，一代清官包公盖袭、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰彼宠；君不見鳄虱，人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心兵志，影響甚廣醇蝴。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展萝轰，人民永遠呼喚廉潔推吼，人民始終銘記廉潔。