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優(yōu)秀是一種習(xí)慣,一種品質(zhì)
在新常態(tài)为狸、新發(fā)展的新時期阀溶,“五個堅持”旗幟鮮明地為黨務(wù)干部點明了要求荷鼠,強化了宗旨扼仲,確立了方向脏里,同樣也需要黨務(wù)干部確立堅定的信念和目標郊察。有人會問颤与,什么樣的信念,什么樣的目標吩猴?我想淹遵,那就是凡事優(yōu)秀的信念,凡事極致的目標负溪。
誠然透揣,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,要把“凡事優(yōu)秀川抡,凡事極致”作為一種習(xí)慣淌实,擔起“堅強前哨和鞏固后院”的責任,并非易事猖腕。在新常態(tài)的社會背景下,黨辦人需要一種什么樣的態(tài)度去達到這一目標呢恨闪?
記得有這樣一則比喻:水有三態(tài)倘感,冰、水咙咽、汽老玛,源于溫度;人生亦有三態(tài)钧敞,消極蜡豹、平淡、積極,源于態(tài)度摄李。態(tài)度決定一切买鹊,正確的態(tài)度成就優(yōu)秀的品質(zhì)!這也告訴黨辦人應(yīng)該塑造何種人生墅萌?——那就是以持之以恒的熱情筑卑,構(gòu)筑出堅定信仰的政治態(tài)度、甘于奉獻的工作態(tài)度肄酬、積極樂觀的生活態(tài)度的“三合一”的人生態(tài)度陈售,去成就黨辦人的優(yōu)秀!
信仰什么显憾?信真仰理伦颠。共產(chǎn)主義是我們的信仰,應(yīng)以極致的唯信件塌、唯忠侮杆、唯學(xué)的政治態(tài)度立本。
什么是奉獻捧颅?是對事業(yè)不求回報的愛和全身心的付出景图,是在信仰的召喚下,以甘于奉獻的工作態(tài)度碉哑,將工作作為事業(yè)來熱愛挚币。
什么是積極樂觀的人生態(tài)度?工作的堅守和奉獻可能是枯燥的扣典、疲憊的妆毕。但沒有辛勞,何來成功贮尖?凡事皆可為的積極態(tài)度是非常重要的笛粘。牢記一句格言:學(xué)習(xí)是終身的伴侶,工作是進步的曙光湿硝;讀書是快樂的薪前,工作是美好的。有了充實的頭腦关斜,就會創(chuàng)造出更充實的生活示括,就會對未來充滿憧憬和希望。
有人會說痢畜,優(yōu)秀極致難以達到叛始,如何是好呢?“天下難事轴及,必做于易绣坛;天下大事约落,必做于細”。誠然巢的,黨辦人向著某一天要達到的那個終極目標邁步還不夠确铛,還要把每一步驟看成目標,使其作為步驟而起作用驯祖。
“執(zhí)行有方彰碑、執(zhí)行有力”。黨辦人必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題彪御,要深刻領(lǐng)會執(zhí)行意圖详般,要靈活運用執(zhí)行方法,要努力培養(yǎng)執(zhí)行習(xí)慣筋顽。
“反對四風(fēng)”敲響了警鐘玷利,讓組織放心、讓群眾滿意是必須謹記的準則评疗。換位思考测砂,講究方法和技巧,不以事小而不為百匆,不以事雜而亂為砌些,不以事急而盲為,不以事難而怕為加匈。
回顧過往存璃,陜西地礦人傳承著“三光榮”優(yōu)良傳統(tǒng),始終保持不畏艱險的拼搏斗志雕拼,永不滿足于已有的基業(yè)纵东,以高遠的境界和睿智的思路,以開放的胸襟和頑強的毅力啥寇,以火熱的激情和先進的科技水平偎球,創(chuàng)新業(yè)、立新功辑甜,為國家多找礦衰絮,找大礦,為陜西經(jīng)濟社會的長足發(fā)展提供強有力的資源保障和基礎(chǔ)支撐蝎业。作為黨辦人乞微,努力成就一番事業(yè)的奮斗精神和熱愛工作、希望取得優(yōu)秀成績的積極心理狀態(tài)是一種高尚的情操炫瘤。
新形勢、新任務(wù)為黨辦人帶來了新挑戰(zhàn)夕锹、新動力枷配。要實現(xiàn)個人價值,就是要堅守“三合一”的人生態(tài)度,籍此踐行“五個堅持”物少,習(xí)慣性地創(chuàng)造性思考奉量,習(xí)慣性地認真做事情,讓優(yōu)秀成為黨辦人的一種習(xí)慣东著,一種品質(zhì)笼糙。 (張彥琴)